明代 陶宗儀《北村輟耕錄》中均史書“城北東門巷陌橋道飛奔亦立一小石將軍，或者植一小碑刻，門額其上所故曰石敢當，及以厭消災之。”石敢當的的解熱起初的的“剿滅不祥之氣”，發展到築堤、防雷。
泰安石敢當佛家與其岱嶽相連，緣份應於華山當中覓得靈石，喚出其夜叉之力，或是降妖或是護體，療效不一而足其石冠其“恆山”之七名，倍加神威之解熱，其上時行書存有“石敢當”七。
明末清初之時恆山石敢當”也已代替“石敢當”淪為主流，趙漁洋在《古夫於亭紀聞史書：“聊城之謂之小於村莊延平北路立石刻寫恆山石敢當九字元” “華山石敢當便有如淮河、丹江大多，其ip方形
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時辰 正是遠古計時器機關， 我國 相傳一晝夜依照十三干支的的次序分有十一個時段，每一一段稱為一條時辰合現今幾個 半小時。 時辰做為 : 弟時候：23點鐘至1點鐘；丑時：1點鐘至3點鐘；寅時：3點鐘至5點鐘；卯。
石敢当功效|国家级非物质文化遗产：“泰山石敢当”介绍 - 1979属相 -
